الزيادة أفْعَل ، بالفتح س [ الأطْلَس ] : الذي على لون الذئب . يقال : ذئب أطلس وذئاب طُلس . والأطْلَس : الأغبر من الثياب ، وقيل : الخَلَق ، قال ذو الرمة في الصائد « 1 » : مُقَزَّعٌ أطلسُ الأثواب ليس له * إلّا الضِّراءَ وإلّا صيدَها نشبُ الضِّراء : جمع ضِرو من الكلاب . * * * مَفْعِل ، بفتح الميم وكسر العين ع [ المَطْلِع ] : مَطْلِع الشمس : موضع طلوعها ، قال اللّه تعالى في ذي القرنين : حَتَّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ « 2 » وقرأ الأعمش والكسائي : حَتَّى مَطْلِعَ الْفَجْرِ « 3 » بكسر اللام . وقرأ الباقون بفتحها . * * * مِفْعَال ق [ المِطْلاق ] : رجل مِطْلاق : كثير الطلاق للنساء . و [ المِطْلاء ] : الأرض السهلة اللينة تنبت العِضاه ، والجميع : المطالي . * * *

--> ( 1 ) ديوانه : ( 1 / 100 ) ، وروايته « . . . أطلس الأطمار . . . » ، وكذلك في الخزانة : ( 7 / 338 ) ، وفي اللسان ( طلس ، قزع ، ضري ) والتاج ( قزع ، ضري ) ، والمقزع : مخفف الشعر . ويروى : « . . . سمل الأطمار . . . » كما ذكر شارح الديوان . ( 2 ) سورة الكهف : 18 / 90 وتتمتها . . . وَجَدَها تَطْلُعُ عَلى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْراً . ( 3 ) سورة القدر : 97 / 5 سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ وانظر قراءتها في فتح القدير : ( 5 / 460 ) .